|
Alesia : Plaidoyer pour Alise-Ste-Reine |
|
|
|
Page 2 sur 2 6. Plaidoyer pour l’égalité face au doute II Rédigé par Alvaro Canyon. 01-07-2009 URL : E-mail: | | Dès lors, nous sommes confrontés à diverses interprétations, et non à une vérité. Ce que réclame Chaux-des-Crotenay, et qui parait bien légitime au vu de la procédure archéologique, est d’entamer une campagne de fouilles pour permettre d’étayer l’hypothèse de Monsieur Berthier. Qu’est-ce qui vous empêche d’y souscrire? Si ce n’était pas Alésia, ne le saurions nous pas alors? Qu’y peut-on y perdre, du temps?
|
7. Plaidoyer pour l’égalité face au doute III Rédigé par Alvaro Canyon. 01-07-2009 URL : E-mail: | | Par ma barbe, des objets romains ont déjà été retrouvés et identifiés là-bas, alors non, cette campagne ne serait pas une pure perte de temps. De plus, affirmer que Alise-Sainte-Reine est la place d’Alésia est faire preuve d’un dogmatisme affligeant, entendons-le. On n’affirme pas une chose aussi peu sûre quand justement rien n’est sûr à son sujet. |
8. Plaidoyer pour l’égalité face au doute IV Rédigé par Alvaro Canyon. 01-07-2009 URL : E-mail: | | Il n’existe à ce jour aucune preuve tangible et consensuelle. Pourquoi un site aurait-il plus une faveur qu’un autre? Au nom de qui, de Napoléon III? Fichtre, nous voilà en des temps bien anciens et bien obscurs.
|
9. Plaidoyer pour l’égalité face au doute V Rédigé par Alvaro Canyon. 01-07-2009 URL : E-mail: | | Cet entêtement cacherait-il des subventions pour votre prochain musée - un impact économique majeur en votre région - et fuiriez-vous le ridicule d’affirmer un dogme qui, à la manière de Voltaire, pourrait être démonté en quelques temps?
|
10. Plaidoyer pour l’égalité face au doute VI Rédigé par Alvaro Canyon. 01-07-2009 URL : E-mail: | | En vérité, rien n’apparaitrait plus ridicule que de fermer la voie à toutes les hypothèses; la vôtre est intéressante, et celle de Berthier l’est tout autant. Vous ne possédez aucune suprématie à ce sujet. C’est le temps qui déduira de vos exposés laquelle des interprétations était la plus juste, pourvu qu’ils aient été envisagé à égalité, ce qui n’est malheureusement pas. |
|